Marquês de Maricá

Sucede aos homens como às substâncias materiais, as mais leves e menos densas ocupam sempre os lugares superiores.

A intemperança da língua não é menos funesta para os homens que a da gula.

Querendo parecer originais, tornamo-nos ridículos ou extravagantes.

A memória dos velhos é menos pronta, porque o seu arquivo é muito extenso.

A amizade mais perfeita e mais durável é somente aquela que contraímos com o nosso interesse.

A duração de um bem não assegura a sua perpetuidade.

Os homens em geral ganham muito em não serem perfeitamente conhecidos.

A ignorância tem os seus bens privativos, como a sabedoria os seus males peculiares.

A sabedoria humana, bem ponderada, vale sempre menos do que custa.

Há muitas ocasiões em que os ricos e poderosos invejam a condição dos pobres e insignificantes.

É necessário saber muito para poder admirar muito.

A imaginação exagera, a razão desconta, o juízo regula.

A covardia preserva frequentes vezes a vida.

Unir para desunir, fazer para desfazer, edificar para demolir, viver para morrer, eis aqui a sorte e condição de natureza humana.

O saber é riqueza, mas de qualidade tal que a podemos dissipar e desbaratar sem nunca empobrecermos.

Bem curta seria a felicidade dos homens se fosse limitada aos prazeres da razão, os da imaginação ocupam os maiores espaços da vida humana.

A celebridade, que custa pouco, tem pequeno fulgor e duração.

A razão é escrava quando a fé e autoridade são senhoras.

Nada agrava mais a pobreza, que a mania de querer parecer rico.

O louvor fecundo distingue menos que a admiração silenciosa.

Nenhum governo é bom para os homens maus.

A obstinação nas disputas é quase sempre efeito do nosso amor-próprio: Julgamo-nos humilhados se nos confessamos convencidos.

Ambos se enganam, o velho quando louva somente o passado, o moço quando só admira o presente.

O silêncio é o melhor rebuço para quem não se quer revelar, ou fazer-se conhecer.

Nas revoluções dos povos a insignificância é a maior garantia de segurança pessoal.

Os aduladores são como as plantas parasitas que abraçam o tronco e ramos de uma árvore para melhor a aproveitar e consumir.

A constância nas nossas opiniões seria geralmente embaraço e oposição ao progresso e melhoramento da nossa inteligência.

Ocupados em descobrir os defeitos alheios, esquecemo-nos de investigar os próprios.

As esperanças, quando se frustram, agravam mais os nossos infortúnios.