A ordem não é produto espontâneo das sociedades mas filha da inteligência e da autoridade.
As liberdades ilimitadas destroem-se a si próprias.
Que queiram deitar-me a terra, compreendo, mas irrito-me que me tomem por tolo.
Em geral não têm com a autoridade senão relações baseadas na desconfiança. A obediência resulta sobretudo do modo. O poder é sempre discutido.
Falta de perseverança - defeito capital da nossa raça...
Os povos antigos ou são tristes, ou são cínicos. A nós, portugueses, coube ser tristes.
Nós somos um povo de conversadores... inúteis, sobretudo quando não somos espirituosos.
Deve o Estado ser tão forte que não precise de ser violento.
A Nação não se confunde com um partido, um partido não se identifica com um Estado.
Quem se coloca no terreno nacional não tem partidos, nem grupos, nem escolas...
...Imaginar, como fazem muitas vezes, que as liberdades públicas estão ligadas à democracia e ao parlamentarismo, é não ter em conta as realidades mais evidentes da vida pública e social de todos os tempos.
E como é da essência mesma do poder procurar manter-se, haverá sempre um número mais ou menos grande de princípios que o poder não deixará discutir, isto é, a propósito dos quais a liberdade não existe.
Autoridade absoluta pode existir, liberdade absoluta não existe nunca.
A exceção conduz à anarquia.
É necessária a política no governo das nações mas fazer política não é governar.
Politicamente só existe o que se sabe que existe, politicamente o que parece é.
Para a formação da consciência pública, para a criação de determinado ambiente, dada a ausência de espírito crítico ou a dificuldade de averiguação individual, a aparência vale a realidade, ou seja: a aparência é uma realidade política.
Praticamente tudo o que parece é, quer dizer, as mentiras, as ficções, os receios, mesmo injustificados, criam estados de espírito que são realidades políticas: sobre elas, com elas e contra elas se tem de governar.
A lealdade é a verdade do sentimento: é impossível ser desleal sem mentir à consciência, sem ludibriar a consciência alheia.
Infeliz povo se, confundindo promessas vãs com realidades, vier a convencer-se um dia de que o trabalho é sinal de servidão e a desordem atmosfera saudável de vida.
Civilização é a sequência de séculos de disciplina.
Um decreto a reconhecer a cidadania faz-se em minutos e pode fazer-se já; um cidadão, isto é, o homem pleno e conscientemente integrado numa sociedade política civilizada leva séculos a fazer.
Os homens mudam pouco e então os portugueses quase nada.
O português é eivado de individualismo e toda a regulamentação da sua atividade privada lhe é molesta. Penso que tem de refazer neste ponto a sua educação e que o seu modo de ser não se ajusta às necessidades dos tempos.
Para expor o mínimo projeto os portugueses têm o hábito de se perderem em considerações inúteis.
O poder só pode agradar aos tolos ou aos predestinados. Os tolos desejam-no pelas vantagens que dele esperam. Os predestinados gozam-no pelo que para eles representa.
A gratidão pertence à História, não à política.
A política só em sentido deturpado se pode confundir com agitação estéril, referver de ódios, estadear de ambições pessoais ou de grupos para a conquista e usufruição de altos lugares.
Somos um país pequeno, com problemas sérios, e não podemos aderir a frentes débeis, só com o fim de proclamar que - brincamos às democracias.
O homem do Estado jamais encontrará alguma coisa útil ou eficaz nos trocadilhos de palavra, nas acrobacias da inteligência ou no desvairo das imaginações exaltadas.
Autoridade e liberdade são dois conceitos incompatíveis... Onde existe uma não pode existir a outra...
O homem que tem presunção e brio de si próprio só sente verdadeira alegria ao vencer as grandes dificuldades. As pequenas dificuldades não pesam na vida dos homens e não podem dar-lhes a consciência, a alegria plena do cumprimento do dever.
Nunca houve uma boa dona de casa que não tivesse muito que fazer.
Somos um país grande, não somos um país pequeno. Comandamos interesses muitas vezes importantes, e isto no Mundo. Nós continuamos aferrados à ideia de que somos pequenos, flamamos em pequeno. Há que fazer tudo em grande. Mas somos para aí uns pobres e parecemos não ter envergadura para isso.
Os fados amolecem o caráter português, esvaziam a alma das suas energias e incitam à inação.
Pesa-nos a autoridade, atrofia-nos a disciplina, seduz-nos o hiper-criticismo por motivos fúteis, parece-nos salutar entretenimento descartar homens e destruir governos.
